Učenci se neshodli na tom, zda pouhý úmysl přísahat postačuje k tomu, aby byla přísaha závazná. 
Někteří učenci zastávali názor, že přísahajícího zavazuje již úmysl přísahat.
Například pokud někdo v duchu přísahá, že někomu daruje určitou částku, je podle těchto učenců povinen tuto částku darovat. 
Tito učenci svůj názor opírali o verše: Tito muži si vztyčili ve svém srdci (své mysli) hnusné modly …. Proto k nim promluv a řekni jim: Tak praví Panovník יהוה: Kdokoli z domu Izraele by si ve svém srdci (své mysli) vztyčil hnusné modly … já יהוה mu odpovím, jak za své hnusné modlářství zaslouží. Tak přistihnu dům Izraele v jejich smýšlení …. (Ezechiel 14:2-5)

Druhá část učenců zastávala názor, že podmínkou závaznosti přísahy je její pronesení.
Ale i podle této skupiny učenců zavazuje přísahajícího úmysl, ne pronesená slova přísahy.
Pokud má například přísahající v úmyslu někomu konkrétnímu darovat určitý peněžní dar a v přísaze omylem zmíní jiné jméno, je povinen darovat peněžní dar osobě, které měl v úmyslu peníze darovat, ne osobě, kterou zmínil v přísaze.

Třetí část učenců zastávala názor, že zavazuje pouze plný soulad úmyslu a pronesených slov přísahy.
Pokud má například přísahající v úmyslu někomu konkrétnímu darovat určitý peněžní dar a v přísaze omylem zmíní jiné jméno, není povinen darovat peněžní dar ani jednomu z nich.
Také tato skupina učenců připouštěla, že úmysl přísahy je zásadní.
Tvrdila ale, že slova přísahy jsou stejně zásadní.
Svůj názor, že jsou slova přísahy stejně zásadní jako úmysl opírali o verš: Když muž učiní slib יהוה nebo zaváže svou duši přísahou, nesmí své slovo porušit; učiní přesně to, co vlastními ústy pronesl. (4M 30:3)
Tato skupina učenců došla k závěru, že přísaha je platná a závazná pouze v případě, že je úmysl v plném souladu se slovy přísahy.
Proto podle těchto učenců není platná a závazná přísaha pronesená opilým, zdrogovaným nebo duševně nemocným člověkem.
Závazná není ani přísaha pronesená dítětem, porušení přísahy pronesené dítětem není nijak sankcionováno.
Pokud je ale dítě schopné chápat princip a smysl přísahy, je nutné ho přesvědčit, aby přísahu z výchovných důvodů dodrželo, i když za její porušení mu nehrozí žádný trest.